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第161章 信仰对冲与狼人杀局（第2页）

这种基于逻辑和怀疑的思维训练，潜移默化地侵蚀着他们被教条固化的头脑。

渐渐地，一些敏锐的信徒开始发现，祭司们在布道时的话术，似乎……也能用“狼人杀”的逻辑来解构。

比如，大祭司声称自己能聆听“茧中低语”（预言家？），指出谁是“被污染者”（查杀？）。那么，大祭司真的是“预言家”吗？他有没有可能是“狼人”在悍跳？他给出的信息一定是真的吗？

又比如，祭司们赐予的“圣水”（解药？毒药？），其效果是否被夸大？喝下后那种飘飘欲仙的感觉，是真的接近了“神”，还是仅仅是一种药物作用？

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怀疑的种子一旦种下，就会在合适的土壤里疯狂生长。

原本铁板一块的教团内部，开始出现了微妙的分化。一些在“狼人杀”游戏中表现出色、逻辑清晰的信徒，自发形成了小圈子，他们私下里会用游戏术语来调侃、甚至质疑祭司们的某些决定。

“昨天祭司说西边出现了‘不祥的征兆’，要我们加强巡逻，结果屁事没有。这算不算‘狼人’在做身份，转移视线？”

“三祭司最近总是针对老约翰，说他信仰不纯，我看老约翰就是个埋头干活的‘村民’，三祭司怕不是个‘狼’想抗推好人吧？”

“你们发现没，每次‘供奉’的脑核数量不够，大祭司就说‘茧’很不悦，需要更多诚心。这‘诚心’的度量标准，怎么全是他们说了算？这像不像狼队绑票？”

这些私下里的议论，起初只是玩笑，但说着说着，很多人心里都泛起了嘀咕。当习惯了用逻辑和怀疑的眼光去看待曾经深信不疑的事物时，那层神秘的面纱就开始变得千疮百孔。

矛盾终于在一次公开的“驱魔仪式”上爆发了。

一名被指认为“被恶灵侵蚀”的信徒（实际上只是对“圣水”产生了严重不良反应），被绑在广场中央的木桩上。大祭司手持骨杖，正准备进行“净化”。

台下，一名深受“狼人杀”思想“荼毒”的年轻信徒，看着大祭司那套娴熟但充满表演痕迹的动作，以及旁边几位祭司眼神交流中一闪而过的诡异，忍不住低声对同伴用了一句游戏里的黑话：“啧，这‘狼团队’配合打得不错啊，一个悍跳预言家发查杀，另外几个打煽动，这是要强行抗推我们‘好人’？”

他的声音不大，但在紧张寂静的广场上，却显得格外清晰。

一瞬间，无数道目光聚焦过来。那位被绑着的“恶灵附身者”也听到了，他猛地抬起头，布满血丝的眼睛死死盯住大祭司，嘶吼道：“对！你们是狼！你们才是恶灵！你们想害我！”

场面瞬间失控。

大祭司又惊又怒，试图强行镇压，但台下信徒们的眼神已经变了，不再是纯粹的敬畏，而是充满了审视、怀疑，甚至……一丝跃跃欲试的“盘逻辑”的兴奋。

“他说得有点道理啊，大祭司你怎么证明你不是狼？”