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第170章 文明指数与道德做空（第2页）

顾九黎很快批准了基于“文明复兴指数”的远期合约交易。幸存者们可以像买卖“灾难期货”一样，对某个据点未来的指数涨跌进行下注。

这时，一个意想不到的“做空”案例出现了。

做空的目标，是一个名为“希望绿洲”的中型农业据点。这个据点以其相对稳定的粮食产出和较为和谐的社区氛围着称，指数一直维持在不错的水准。做空者，却是一个来自伊甸壁垒分裂后、以精明和冷酷着称的小型金融团体，他们自称“秃鹫基金”。

“秃鹫基金”并没有散播谣言或发动攻击。他们通过深入调查，发现“希望绿洲”的首领，一位名叫老陈的长者，虽然德高望重，但有一个致命的“道德弱点”——他极度重视社区内的每一个成员，尤其无法忍受任何孩子挨饿受苦。在资源分配时，他往往会向老弱病倾斜，有时甚至会影响整体的生产效率和一些强劳动力的积极性。

在平常时期，这或许是美德。但在“文明复兴指数”的量化体系下，这却可能导致“生产效率”和“内部协作效率”（部分强壮劳力有怨言）的评分被拉低。

“秃鹫基金”敏锐地抓住了这一点。他们开始秘密地、小规模地做空“希望绿洲”的指数。同时，他们利用隐秘渠道，向“希望绿洲”内部那些对资源分配略有微词的强壮劳动力，传递经过筛选和放大的信息：

“知道吗？就因为我们首领老是把粮食分给那些干不了活的人，我们的‘文明指数’上不去，从‘方舟’换到的好东西就少！”

“看看隔壁‘铁砧营地’，人家按劳分配，指数比我们高多了，换到的武器和零件，日子过得比我们滋润！”

“老陈那是妇人之仁！他在用我们大家的利益，换他个人的好名声！”

这些言论，如同毒液，在“希望绿洲”内部悄然扩散。原本只是些许的抱怨，在外部做空势力的推波助澜和指数排名的压力下，逐渐发酵成了不满和对立。

终于，在一次关于是否应该优先将新收获的粮食用于兑换急需的医疗设备，还是继续保证所有人（包括失去劳动能力者）基本口粮的会议上，矛盾爆发了。以几个被“秃鹫基金”暗中影响的年轻骨干为首，公开质疑老陈的分配政策，要求“更有效率”、“更符合指数提升需求”的方案。

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老陈试图用社区温情和道德责任来说服大家，但在实实在在的指数排名和可能获得的资源面前，他的话语显得苍白无力。会议不欢而散，“希望绿洲”内部出现了明显的裂痕。

紧接着，在下一次的“文明复兴指数”更新中，“希望绿洲”的评分果然因为“内部协作效率下降”和“近期生产效率波动”而出现了小幅下跌。

“秃鹫基金”的做空合约瞬间盈利。

而“希望绿洲”内部，指责和争吵更加激烈。老陈的权威受到严重挑战，社区的凝聚力以前所未有的速度瓦解。为了挽回指数，他可能被迫采取更“高效”但也更冷酷的分配方式，而这又违背了他毕生的信念，让他痛苦不堪。

一场基于“道德缺陷”的做空，几乎兵不血刃地摧毁了一个原本颇有希望的社区。