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船帆在月光下飘扬,如白练飞舞,远处宁波市舶司的灯火逐渐映入眼帘,港口的喧嚣也渐渐进入了耳膜。
姜星火的目光平静而专注地望着前方,他的心神仿佛已经脱离了自己的视角,整个世界只剩下了前方那座巨大的港湾,那就是宁波市舶司的所在地。
在唐宋元时期,这里曾经是全国最繁华的港口之一,而且它也是华夏最早成立的一批市舶司之一,是对日本最大的贸易中心,以商品流通性极强,各式货物种类丰富而闻名。
只可惜,由于海禁政策的原因,销声匿迹了三十余年。
如今的宁波市舶司,又逐渐恢复了往日的荣光。
而随着市舶司的重新开放,关于海禁政策的一系列转向,也随之而来。
这其中既包括了流亡海外的大明子民的回归与认定,也包括了原本因为迁海令而迁离故土的沿海岛屿城镇居民的何去何从问题。
在处理后面这个问题的时候,免不了去调查沿海岛屿上,现在还有多少合法亦或是非法的居民,停留在那里。
不查不要紧,一查,就查出事了。
在宁波外海,舟山群岛的普陀岛旁,有一座小的不能再小的岛,叫做洛伽岛,岛上只有一座被遗弃的佛寺。
而锦衣卫在这里,却发现了一些异样的踪迹,似乎有人在此地隐居,每隔几个月,还会有精壮机警的汉子出来低调采购物资,每次都是采购很多生活用品,装一大船回去。
考虑到大明近海甚至整个东海都没有什么海盗活动痕迹了,所以这种行为被察觉后,就显得尤为可疑。
锦衣卫的暗桩扮作小贩,与采购物资的人简短交谈过两句,从他们的口音可以听出,不是浙江人,而是南京人,这就更加可疑了。….
因此锦衣卫一边通报姜星火,一边与市舶司的海上力量一起远远地围着海岛拉网,确保岛上的人不会溜出来。
而姜星火对此则有些疑惑。
朱棣派胡以寻找张三丰为借口,像是昔年金人搜山检海追完颜构一样去找建文帝的下落,可实际情况是,胡在大明疆域里转了十多年,到永乐二十一年才回来复命。
那时候朱棣的身体已经很不好了,就在这种情况下,还半夜起来接见胡,谈到快天明,足以说明这时候胡已经找到或者说解决了建文帝了。
这些在史书中,都是有明确记载的。
“惠帝之崩于火,或言遁去,诸旧臣多从者,帝疑之,遣颁御制诸书,并访仙人张邋遢,遍行天下州郡乡邑,隐察建文帝安在……二十一年还朝,驰谒帝于宣府,帝已就寝,闻至,急起召入,悉以所闻对,漏下四鼓乃出。”
――《明史胡传》。
据说最后胡是在湖广布政使司找到的建文帝,而如今这个高度疑似的线索,却出现在了宁波外海的岛屿上,不得不让姜星火生疑。
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