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地仙凡境初创的确可以修行,但最适合玄荒凡修的道路、最普适的道路都是玄荒修士们一点点吸收其他体系精华、改善修行道路、奇思妙想神来之笔一步步发展至今。
如今以地仙大道的精妙程度也少有可以吸纳增强自身的体系。
众神世界能够吸纳信仰为几用而无副作用,便在与其成神之各阶段与众多神灵体系细微不同的步骤。
登神者需点燃神火,凝聚神职,凝炼神格,这也是神灵诞生的必要条件。
而众神世界的在这些步骤内增添了一步,那就是高举神座,再配合其秘技手段,隔绝了信仰的危害。
众生的信仰带着祷告、期盼而来,由神灵神职传送至神灵神魂,神灵受无数信徒日夜心念侵扰,更会被这些念头逐渐改变性格,朝着信徒心中的形象变换。
众神秘法则是让信仰之力被牵引至神座之上,避免接触神魂,信仰经神火焚灭、秘法处理以残渣融入神座,以精华进入神格。
其神座并非不可取代之物,真正关键的在于那些秘法。
玄荒修士内世界确立以来前人功法就已经不再适合后进修士。
其他体系中,人体区别再大,修行之初也有个度,经过炼气开始就修行前人功法,三宝都被功法改造之下修为上升,也可以继续修行,修行至后期才会需要改换功法。
地仙道修士凝聚世界之后就大为不同,世界与世界的差异之地太多太杂,就是一脉相承的世界,细微之处也有太多不同,世界容纳、成分、格局也大不相同。
因此不仅仅是功法,此刻神灵秘法都需要修士自行参悟钻研修改。
好在弥拉托斯所教授的基础格外牢固,图书馆内关于此事书籍也都完善,莫问仙对于世界的了解也越发透彻。
在客观条件的完备之下,莫问仙于菩提造化树下参悟良久,借鉴秘法终于还是创出了自己信仰之基。
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