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第171章 公共地悲剧，市场失灵（第3页）

【对，灭他们九族。】

【九族怎么够，还得朱棣来，灭他们十族。】

【治顽疾当用猛药，碰上朱元璋、朱棣这种帝王，那些黑心商绝不敢胡来。就算他们敢昧着良心胡作非为，他们的家人为了活命也会检举揭发。】

【如果是碰上亡命之徒，一家人都是要钱不要命，他们也逃不过锦衣卫的眼睛。】

【说的对，你以为锦衣卫是吃干饭的？】

【谁想生活在被监视的时代，再说，锦衣卫还是要靠人来执行。崇祯时期、锦衣卫、东厂、西厂太监都在。明朝都要亡国了，大臣私底下还是过的很滋润。】

“我们这里讨论的民生问题，不是谁来做，而是要不要做。

朱元璋驱除鞑虏，恢复华夏，这是宏观角度，每个人都受益，可是他纵容自己的子孙，横行霸道，祸害老百姓，就牵扯到民生了。

朱允炆整顿藩王，刚开了一个头，就被朱棣给灭了。大明朝就彻底变成一家的私产。”

【有皇帝未必不好，你没事就说宏观，微观。微观经济学中一个问题，就是公共地悲剧。】

公共地悲剧是西方经济学中的一个命题，雍正皇帝和常小娥都不懂。

“豆总。”常小娥含情脉脉的看着豌豆。

“嗯，怎么了宝贝？”

“什么是公共地悲剧？”

豌豆就给他们解释：“一块土地，比如只能放十头羊。放多了，由于草长的速度比不上羊吃的速度，羊把草吃光了。草场就会退化，牧场主人遭受损失。

如果有自己的主人，主人为了利润最大化，就会让牧场的羊维持再十头。

公共地不一样，假设一个牧场非常大，可以养一万头羊。一个牧民最多只能养十头。牧场里有如果刚好有一千人，这个数量刚好满足牧场的承受力。