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公共地不一样,假设一个牧场非常大,可以养一万头羊。一个牧民最多只能养十头。牧场里有如果刚好有一千人,这个数量刚好满足牧场的承受力。
如果牧场有一万人,那样的话,一人就只能养一头羊。
可是,有一个大聪明,发现相对于,一万人这个群体,自己一个人是微不足道的。
如果他多放一头羊,对生态的影响也不大,为了自身的利益,大聪明就放了两头羊。
因为西方经济学中,假设的条件,是每个人都是理性的,追求利益最大化,而不管对社会的危害。
所以,大家都会假设,别人放一头羊,自己却放两头。
最后牧场里就有两万头羊,大大超过了牧场的承受力。最后大家就都没有羊吃。这就是所谓的共公地悲剧。
公共地悲剧是西方经济学中一个重要的学说,用来解释,为何市场失灵,为政府参与经济决策提供依据。也是米国大萧条时期,罗斯福新政的理论基础之一。”
(本人平日不怎么吃粉条,所以对粉条不是很研究。
只是在电视剧《我的团长我的团》里看到,孟凡了偷了一捆红苕粉条,东北人张迷龙一顿埋汰:东北的猪肉炖粉条,不是这么做的。
还用红苕粉?
(迷龙一脸的嫌弃)
你用土豆粉也行啊。
从迷龙的嫌弃声中,笔者猜测,土豆粉应该优于红苕粉,优于木薯粉。如果有不对的地方,请指正。)
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